| 成语 |
解释 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 坚强不屈 |
屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 偶一为之 |
偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 各行其是 |
行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 |
徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 念兹在兹 |
念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 地丑德齐 |
丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 匪夷所思 |
匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 偶语弃市 |
偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 唯利是图 |
只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 老牛舐犊 |
舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 |
| 变态百出 |
形容事物形态变化之多。 |
| 广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 古为今用 |
指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |
| 蹊田夺牛 |
蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 归老林下 |
指回到幽雅处所，度过晚年。 |